Plain reader index · Human reader page · TXT · Markdown · Raw JSON

שכא

שכא

Segment 1

שכא
Nussun as above.

Segment 2

בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יוֹם ג' תֵּצֵא ת"ר. אוּמַאן.
My beloved son Nachman — may he live. I received your greeting — and I had great pleasure from what you yourself wrote. In particular since you were not well — praised be Hashem Yisborach Who helped you. Today you must begin to put on tefillin — you have been born anew. For the sake of Hashem Yisborach — take careful note of what is beginning now. Throw away all the foolishness that has been until now — and create for yourself a new heart for good. [בִּיסְטוּ גָּאר נַייא גִּיבּוֹרֶין — you are entirely newly born — the Yiddish is raw and powerful. A boy putting on tefillin for the first time is not merely fulfilling a new mitzvah — he is born again — an entirely new being. Reb Nussun speaks to him with the most direct fatherly love: throw away the foolishness — the old way of a child — and create for yourself a new heart. This is a moment of true birth] If Hashem wills — from Uman — I will write to you more — with Hashem's help. The tefillin batim — I will tell my son Rabbi Itzik — may he live — to send to you. Be well and joyful — and say Tehillim every day — and desire to learn — and everything will be well — with Hashem's help.

Segment 3

רַב שָׁלוֹם לַאֲהוּבִי בְּנִי חֲבִיבִי הָרַבָּנִי מוֹרֵנוּ הָרַב יִצְחָק שֶׁיִּחְיֶה עִם כָּל יוֹצְאֵי חֲלָצָיו הַיְקָרִים שֶׁיִּחְיוּ.
And peace to all our anshei sh'lomaynu with great love. It is impossible just now to address you separately as befitting. Presumably you will see or hear what he wrote to his son Rabbi Itzik — may he live. And the post is very urgent.

Segment 4

מִכְתָּבְךָ קִבַּלְתִּי בְּיוֹם א'. לְהַרְחִיב בְּדִבְרֵי אֱמֶת אֵין בִּלְשׁוֹנִי מִלָּה עַתָּה, וּבְקָרוֹב תָּבוֹא בְּעַצְמְךָ בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עָלֵינוּ וִיזַכֵּנוּ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ שְׁנֵי הַבְּקִיאוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ. כִּי בְּוַדַּאי הוּא בְּקִיאוּת גָּדוֹל וְעָצוּם מְאֹד כַּאֲשֶׁר כְּבָר דִּבַּרְנוּ בָּזֶה כַּמָּה פְּעָמִים, וְיוֹתֵר יֵשׁ לְדַבֵּר מִזֶּה כִּמְעַט בְּכָל יוֹם, כִּי עָקֹב הַלֵּב מִכֹּל וְאָנוּשׁ הוּא וְחוֹלֶה מְאֹד. וְכַמָּה וְכַמָּה חוֹתְרִים עָלֵינוּ מְאֹד בְּכָל יוֹם לְהַפִּילוֹ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם, וּצְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעִנְיַן הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל, וְעוֹד כַּמָּה שִׂיחוֹת קְדוֹשׁוֹת וְתוֹרוֹת נוֹרָאוֹת הַשַּׁיָּכִים לָזֶה, לְמַעַן יִשָּׁאֵר קַיָּם עַל עָמְדוֹ תָּמִיד. וּבִפְרָט בְּחֹדֶשׁ אֱלוּל שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַשְּׁנֵי בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם סוֹד כַּוָּנַת אֱלוּל וְכוּ' וְכוּ'. בֶּאֱמֶת אֵינִי יָכוֹל לְהָבִין כְּלָל בַּמֶּה זָכִינוּ לִשְׁמֹעַ כָּזֹאת. וְאִם נַעֲשֶׂה עִמָּנוּ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת וּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת, אַף עַל פִּי כֵן אַשְׁרֵינוּ אַשְׁרֵינוּ וַדַּאי, וַעֲדַיִן יֵשׁ תִּקְוָה לְחַכּוֹת לְכָל טוּב בָּזֶה וּבַבָּא לָנֶצַח.
May the Master of Mercy make the writing and the sealing good [בַּעַל הָרַחֲמִים יֵיטִיב הַכְּתִיבָה וְהַחֲתִימָה — the traditional blessing of the month of Elul — "may you be written and sealed for good." Reb Nussun opens with this greeting — he has arrived in Uman — and it is already Elul — the month of preparation for Rosh Hashana] — to the honor of my beloved son — my dear one — the rabbinical scholar — and so forth — our Teacher the Rabbi Yitzchok — may he live — with all his children who go forth from his loins — may they live.

Segment 5

דִּבְרֵי אָבִיךָ
The words of your father — who awaits to see all good in you.

Segment 6

נָתָן מִבְּרֶסְלֶב
Nussun of Breslov

Segment 7

וְשָׁלוֹם לִבְנִי הָרַבָּנִי מוֹרֵנוּ הָרַב דָּוִד צְבִי שֶׁיִּחְיֶה.
Until here His mercies Yisborach helped us — that he arrived here on Tuesday — around midday. And he found his letter — and it was a comfort. And now his eyes are raised heavenward — He Who began — He will complete the work placed in his hand — which is the eternal good of the community. May Hashem complete for them for good quickly. And the awesome holy days are approaching — and one must examine his deeds — and seek and search and investigate a way to repentance — each one from the place where he is. And our power is only in the mouth — and for this too one needs heavenly assistance. And one must strengthen oneself in good desires and longings — with great strengthening and great stubbornness in desire — and to believe in oneself — that still the good within him is very very strong — even though I have damaged it as I have damaged — even so many waters cannot extinguish the love — and rivers cannot flood the good points that I merited to snatch in this passing shadow. [Shir Hashirim 8:7] And in particular — praised be G-d in His great chesed — all is hidden and concealed and sealed and preserved with the true Master of the House — and through his great power — still I have hope for all true and eternal good. Only be very strong and resolute — to rejoice in all this throughout the entire year — and in these holy days of Elul and Tishrei — more and more.

Segment 8

לְמַעַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תִּתְגַּבֵּר בְּכָל עֹז לִהְיוֹת אַךְ שָׂמֵחַ תָּמִיד, וּבְטַח בַּה' כִּי לֹא יַעֲזֹב אוֹתְךָ, וְהַכֹּל יִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה. וּתְחַיֶּה עַצְמְךָ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל יוֹם, וּבִתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וַאֲמִירַת תְּהִלִּים בְּכַוָּנָה, וּתְדַבֵּר עִם אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ בְּכָל יוֹם, וּתְשַׂמַּח נַפְשֶׁךָ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר. וַאֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לְהִתְפַּלֵּל עֲבוּרְךָ וְלַה' הַיְשׁוּעָה שֶׁיֵּיטִיב לְךָ בְּחַסְדּוֹ. לֹא כַחֲטָאֵינוּ יַעֲשֶׂה לָנוּ וְכוּ', כִּי חַסְדּוֹ גָּדוֹל עָלֵינוּ, חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ'. וְאֵין פְּנַאי לְהַאֲרִיךְ עַתָּה. וְשָׁלוֹם וְחַיִּים כְּנַפְשְׁךָ בְּנִי חֲבִיבִי וָנֶפֶשׁ אָבִיךָ הַמַּעְתִּיר בַּעַדְךָ וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתְךָ.
The words of one who writes with tears — from the immensity of the longing for the good points — and so forth.

Segment 9

נָתָן הַנַּ"ל
[Hebrew: נָתָן הַנַּ"ל...]

Segment 10

וְשָׁלוֹם לַחֲתָנִי הָרַבָּנִי מוֹרֵנוּ הָרַב בָּרוּךְ נֵרוֹ יָאִיר עִם שְׁלוֹם זוּגָתוֹ הִיא בִּתִּי מָרַת חַנָּה צִירְיל תִּחְיֶה, וְלִבְנִי נַחְמָן, וְלִבְנִי יוֹסֵף יוֹנָה שֶׁיִּחְיוּ.
Nussun of Breslov.

Segment 11

לְמַעַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בַּאגֶערְט צוּא לֶערְנֶין, אוּן דַאוֶוענְט עֶרִינְסְט. אוּן הִיט בֶּענְשִׁין אוּן קְרִיאַת שְׁמַע לֵיְענֶען, אוּן כָּל הַבְּרָכוֹת. אוּן הִיט אַייךְ פוּן שְׁלֶעכְטְס אוּן טְרַאכְט אוֹף דֶּעם תַּכְלִית. וָוארִין דֶּער תַּכְלִית אִיז נָאר תּוֹרָה אוּן תְּפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים [הִשְׁתּוֹקְקוּ לִלְמֹד, וְהִתְפַּלְלוּ בִרְצִינוּת, וְהִזָּהֲרוּ בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן וּבַאֲמִירַת קְרִיאַת שְׁמַע וְכֹל הַבְּרָכוֹת. וְהִזָּהֲרוּ מֵרַע וְחִשְׁבוּ עַל הַתַּכְלִית, כִּי הַתַּכְלִית הִיא רַק תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים].
*Ashreinu* that we know such holy and awesome and exalted combinations for Elul and Tishrei. And he could not restrain himself from mentioning some of them:

Segment 12

נָתָן הַנַּ"ל
[Hebrew: נָתָן הַנַּ"ל...]

Segment 13

מִכְתָּבִים דִּשְׁנַת ה' אֲלָפִים תר"א