Segment 1
גם ספר מגדל הבושה שהיה לו. שהיה מתביש מהשם יתברך והיה מרגיש ממש הבושה על פניו. והיה מרגיש כמו מי שמתביש מחברו מאד. כי היה מרגיש שמתחילין מראה פניו להשתנות לכמה גונין כדרך המתבישין ממש בלי שום שנוי.
The Rebbe also told us of his great shyness. He said, “I used to be so timid before God, I could literally feel the shame on my face. Often I would stand before God and feel embarrassed, as if I had been humiliated in front of a friend. There were times when I would actually blush, so great was my shame.”
Segment 2
וכבר נתבאר, מגדל הבושה והיראה שהיתה מנחת על פניו תמיד אשר לא נראה כזאת.
This shame was always visible on the Rebbe’s face. No one had ever seen anything like it before (see “ His Wisdom ” #210) .
Segment 3
והרב הקדוש מורנו הרב רבי נחום ז"ל מטשארנביל, ראה אותו בימי נעוריו בקהלת מעדוועדווקע, ונתבהל מעצם היראה שהיה על פניו אז, ואמר שמה שנאמר (שמות כ): "למען תהיה יראתו על פניכם לבלתי תחטאו" זה רואין בחוש אצלו.
The great tzaddik, Rabbi Nachum of Chernobyl, 274 Rabbi Nachum was one of the disciples of the Baal Shem Tov. He passed away on 11 Cheshvan 5558 (October 31, 1797), shortly before the Rebbe left on his pilgrimage to Israel. once saw the Rebbe as a youth in Medvedevka. He was astounded at the great awe that was visible on the Rebbe’s face. He said that on the Rebbe’s face, we can see the literal meaning of the verse, “So that His fear shall be on your faces, so that you shall not sin” (Exodus 20:17) .