Segment 1
עין אלשיך על משלי. (ובפרט בקפיטל ז' בדרך שלישי שם מרחיב הדבור והאזהרה להתרחק מהם ועין שם, כי) מדבר שם בדרך צחות ונפלא, ומסביר הדבר, איך הם מטעים את העולם, שבתחלה אינם מגלים האפיקורסות והכפירות שלהם, רק מראים המתיקות המדמה הנראה בתחלה בדרכיהם הרעים (עין שם. וזהו "כי נפת תטפנה שפתי זרה" (משלי ה־ג) וכו' ופרש רש"י – אפיקורסות. "ואחריתה מרה כלענה" כו' עין שם).
ON AVOIDING SPECULATION In his commentary on the Book of Proverbs, especially in Chapter 7:3, the Alshikh 321 Rabbi Moshe Alshikh of Safed (d. 1573), a member of the Ari's circle. writes at length about avoiding philosophical works. In a wonderfully clear manner, he explains how they fool the world. At first, they conceal their false beliefs and skepticism, displaying only the façade of sweetness of their evil ways. It is written, “The lips of a forbidden woman drip honey … but her end is as bitter as wormwood” (Proverbs 5:3-4) . Rashi comments that this “f forbidden woman” is atheism.
Segment 2
והכלל: שכל האזהרות של משלי להתרחק מ"אשה זרה" כונתו על חכמות החיצוניות שנקראת אשה זרה, כנגד חכמת התורה שנקראת "אשת חיל" (עין משלי לא־י).
Many other lessons in the Book of Proverbs tell us to keep away from the “ forbidden woman.” This “ forbidden woman” is outside wisdom.
Segment 3
ומי שבקי בהם ובדרכיהם ואיך הם מטעין את העולם, בפרט בני הנעורים שהם מחנכין אותן בחנוך הרע והמר שלהם, הם ממש כמו אשה המנאפת המקשטת עצמה ומדברת דברי חן. ובתחלה אינה מגלה זדון לבה ומראית עצמה ככשרה, עד אשר היא מטעת כל מי שנסת אחריה. כמו כן ממש הם דרכיהם הרעים למי שיודע מעט מדרכיהם.
If you know the ways of the “enlighteners,” you know how they mislead people. Most of all, they mislead the young by teaching them their bitter ways. They are literally like the libertine woman. At first, she adorns herself and speaks sweetly, not revealing the evil in her heart. She pretends to be virtuous, not revealing her true nature until she snares her prey. This is also the evil way of these “enlighteners,” as is obvious to all who are familiar with them.
Segment 4
ועל קטב משל זה סובב רב ספר משלי. וכל מקום שקורא "כסיל ופתי המהפכים ארחות ישר" (משלי ב) וכיוצא בזה, כל כונתו על אלו החכמים להרע, שנקראו "כסילים ופתאים" כמו שכתוב (משלי כו): "ראית איש חכם בעיניו תקוה לכסיל ממנו" וכתיב (ישעיה ה־כא): "הוי חכמים בעיניהם".
The major portion of the Book of Proverbs warns us of this. Whenever it speaks of the fool ( kesil or pesi ) who goes against the straight path (ibid., 2:13) , it is speaking against such perverted scholars. They are called fools and imbeciles. Therefore, it is written, “Have you seen a man who thinks himself wise? A fool has more hope than he” (ibid., 26:12) . Likewise, it is written, “Woe to those who are wise in their own eyes” (Isaiah 5:21) .
Segment 5
ואי אפשר להאריך בזה. כי הם אומרים בהפך ממש, ומביאים ראיה ממשלי דיקא ומשאר כתבי קדש לדרכיהם הרעים.
We cannot speak at length about this, since these “enlighteners” claim the exact opposite to be true. They try to prove their point from all the sacred works, particularly the Book of Proverbs.
Segment 6
כי תורתנו הקדושה יש בה סם חיים למי שזוכה, ולא זכה – נעשית לו סם מות, כמו שאמרו רבותינו ז"ל (יומא עב:) על פסוק (דברים ד): "אשר שם משה", וכתיב (הושע יד): "כי ישרים דרכי ה' צדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם".
For the Torah contains both life and death. It is written, “This is the Torah that Moses placed ( sam ) before the Children of Israel” (Deuteronomy 4:44) . The Hebrew word sam also means potion. The Talmud states that the Torah is a potion of life for those who are worthy, and a potion of death for the unworthy ( Yoma 72b) . It is also written, “God’s ways are straight; the righteous will walk in them, but sinners will stumble in them” (Hosea 14:10) .
Segment 7
על כן להמתעקש לילך בדרכיהם הרעים, לא יועילו רב הדברים. ולהחפץ באמת, יספיקו דברינו אליו לחזק נפשו ודעתו לעמד כעמוד ברזל נגדם ולשבר מתלעות עול (איוב כט).
If a person stubbornly wishes to follow an evil path, long discussions will not dissuade him. But if you desire the truth, our words will be sufficient to strengthen your resolve. You will be able to stand firm like a pillar of steel and break the jaws of unrighteousness (Job 29:17) .
Segment 8
והשם יתברך יגלה האמת במהרה. אמן כן יהי רצון.
May God reveal the truth soon. Amen, may this be His will.