Text downloads & AI access AI / raw text access: plain section HTML · section TXT · section Markdown · section JSON · all sections list · complete work TXT · complete work Markdown · all plain-text books · AI instructions
Use this for exact quotes / later sections / non-JS tools

This reader has a human interface, but every reader page also has static crawlable text. For any book, use /reader-plain/<book>/full.txt to search the complete work, or /reader-plain/<book>/<part>/<section>/index.txt for one section. This is sitewide and works for all reader teachings, not just this page.

More

🙏
Reader Words of Rabbi Nachman אות - קעא
A A

Sections

אות - קעא

אות - קעא

שיחות הר"ן — Words of Rabbi Nachman

1

שמעתי מרבי יודל זצ"ל, שאמר ששמע מרבנו ז"ל שהתפאר: שהוא חדוש גדול בענין שבירת תאוות, שאיש רך בשנים כמותו ישבר לגמרי כל כך כל התאוות – זה הדבר לא נמצא כלל.

1

I heard this from R' Yudel 280 R' Yudel was one of Rebbe Nachman's earliest followers, joining him in Medvedevka. He was a prominent Kabbalist and son-in-law of the renowned Rabbi Leib of Trastnitz ( Kokhavey Or , p. 26, #23). See “ His Wisdom ” #292. of sainted memory: The Rebbe once vaunted the fact that he was unique in completely overcoming all his desires. No one as young as he had ever overcome his desires so completely.

2

כי נמצאים כמה צדיקים שיצאו מן התאוות אבל לא יצאו לגמרי עד עת זקנתם, ותפס לדגמא כמה צדיקים גדולים, ואמר שיודע שלא יצאו מן התאוות עד אשר באו בשנים.

2

Many tzaddikim have banished their desires, but not until they were at an advanced age. The Rebbe then mentioned a number of tzaddikim as examples, saying that he knew that they did not completely vanquish their desires until they were advanced in years.

3

אבל איש רך בשנים כמוני, בימי הנעורים והילדות ממש ישבר כל התאוות כל כך כמוני, זה אין נמצא כלל.

3

He said, “For a youth like me to break down all desires is something unheard of.”

4

ועין לעיל, שבימי ילדותו ממש קדם שהיה בן עשרים שנה כבר שבר ובטל לגמרי כל התאוות בתכלית הבטול:

4

As we have mentioned earlier, the Rebbe had vanquished his every worldly desire before the age of twenty (see “ His Praises ” #25) .

5

והתחיל לספר אז איך הוא רחוק מכל התאוות. ואמר: שלאכל נמאס אצלו לגמרי וכשבא לו עת האכילה קשה וכבד עליו מאד, וכשנזכר מה שנעשה מן האכילה נמאס עליו מאד מאד לאכל והוא מכרח בעת האכילה להסיח דעתו.

5

The Rebbe began to tell how removed he was from all worldly desires. He said, “ Eating is contemptible to me. My meals are a great difficulty and burden. When I think of what becomes of the food I eat, it becomes very disagreeable to me. I must distract myself and think of other things when I eat.”

6

ועל כן הוא מדבר לפעמים בשעת אכילה כדי שיוכל בהסח הדעת לחטף איזה מעט אכילה לתוך גופו בשביל קיום הגוף כי קשה ונמאס מאד עליו האכילה.

6

This is the reason why the Rebbe would often converse during his meal. He would distract himself and thereby be able to snatch some nourishment to sustain his body. For in general, he found eating very disagreeable (see “ His Praises ” #21) .

7

ובענין תאות משגל בזה אני חדוש נפלא. (וכבר מבאר מזה במקום אחר)

7

He said, “Regarding overcoming sexual desires, I am wondrously unique” (see “ His Praises #16) .

Keyboard Shortcuts

Hebrew modeH
English modeE
Both columnsB
Toggle nikudN
FullscreenF
Search in textCtrl+F
Save bookmarkS
Previous/Next← →
Show shortcuts?

💬 Comments

Comments are currently read-only.

Loading comments…