אות - רב
שיחות הר"ן — Words of Rabbi Nachman
שמעתי בשמו ז"ל שאמר: שיש חלוק בין החדושי תורה שמגלין הצדיקים.
The Rebbe once spoke of the difference between the teachings of various tzaddikim.
כעין שאמרו רבותינו ז"ל (יבמות מט:): שיש חלוק בין נביא באספקלריא שאינה מאירה לנבואת משה רבנו ע"ה שהיה באספקלריא המאירה, (ועל כן שאר הנביאים התנבאו ב"כה אמר ה'" שהוא בחינת אספקלריא שאינה מאירה, אבל משה אמר "זה הדבר" שהוא דבר ברור בחינת אספקלריא המאירה כמובא בפרוש רש"י פרשת מטות (במדבר ל־ב). ואמר הוא ז"ל: שכמו כן יש בחינת חלוק הזה בין החדושי תורה של הצדיקים.
The Talmud teaches that Moses looked through a “clear pane,” while other prophets saw through a “dull window” ( Yebamot 49b) . Other prophets described their vision by saying, “Thus says God.” They saw it only vaguely, through a dull window. But Moses was able to understand his vision by saying, “This is the word of God” (Numbers 30:2) . He was describing a clear vision seen through a brightly-polished window (cf. Rashi ad loc.) . The Rebbe said that the same difference exists in the original Torah insights of tzaddikim.
כי יש צדיקים שאומרים חדושי תורה אמתיים ומכניסים אותם באיזה פסוק או מאמר רבותינו ז"ל, אבל אין מכונים ונכנסים היטב בתוך דברי המקרא וכו' רק באיזה רמז וסמיכות בעלמא, וזה בחינת נביא באספקלריא שאינה מאירה, שאינו מתנבא רק בבחינת "כה אמר ה'" וכו'.
All these teachings are absolutely true. But when some tzaddikim try to fit their teachings into a biblical verse or Talmudic saying, it does not fit the words exactly. The best they can do is find some allusion or support for their words. This is like a vision through a dull glass, where all they can say is, “Thus says God.”
אבל יש צדיקים נוראים שהם בבחינת משה שחדושי תורתם הם ברורים וזכים כשמש ומבארים ומפרשים היטב בהפסוק או מאמר רבותינו ז"ל, שהם מכניסים אותם בהם, וזה בחינת אספקלריא המאירה בחינת "זה הדבר" כי דבריהם מבארים ומפרשים היטב בהמקרא וכו' שהם מפרשים כפי דרכם שזהו בחינת "זה הדבר".
There are some extraordinary tzaddikim in the category of Moses (cf. Likutey Moharan I, 2:6) . Their original teachings are as pure and clear as the sun (ibid., I, 6:5; Bava Batra 75a) . When they fit these teachings into biblical and Talmudic sayings, they illuminate them most clearly. Their vision is through a lucid window and they can say, “This is the word.” Their teachings fit the quotation so obviously and clearly that they can truly say, “This is the word.”
💬 Comments
…Comments are currently read-only.
Loading comments…