Text downloads & AI access AI / raw text access: plain section HTML · section TXT · section Markdown · section JSON · all sections list · complete work TXT · complete work Markdown · all plain-text books · AI instructions
Use this for exact quotes / later sections / non-JS tools

This reader has a human interface, but every reader page also has static crawlable text. For any book, use /reader-plain/<book>/full.txt to search the complete work, or /reader-plain/<book>/<part>/<section>/index.txt for one section. This is sitewide and works for all reader teachings, not just this page.

More

🙏
Reader Words of Rabbi Nachman אות - ריז
A A

Sections

אות - ריז

אות - ריז

שיחות הר"ן — Words of Rabbi Nachman

1

אמר: שאיתא בספר אחד. שמה שמובא בספרי המחקרים, ראיה שצריכין לחקר, מפסוק (דברים ד): "וידעת היום והשבות אל לבבך" וכו' שצריכין לדעת אותו יתברך על פי חקירות. זה הפרוש הוא מכת הקראים, שהם מפרשים פסוק זה כך, 'שצריכין לדעת אותו יתברך על פי חקירות', אבל האמת לא כן הוא!, כי באמת העקר לדעת אותו יתברך הוא רק על ידי אמונה שלמה, שעל ידי זה דיקא זוכין אחר כך לדעת והשגה גדולה בידיעת רוממותו יתברך שמו. וכמו שכתוב (הושע ב): "וארשתיך לי באמונה וידעת את ה'".

1

It is written, “You shall know this day and consider it in your heart that God is the Lord” (Deuteronomy 4:39) . Some philosophers try to use this verse to prove that one must know God philosophically. The Rebbe said that this is absolutely false and there is a reference which states that this interpretation was first used by the Karaites. 322 A breakaway sect of Judaism founded in the ninth century, which adheres only to the word of the Written Torah and rejects the Oral Torah as law. The truth is that the only way to know God is through faith. This is the only path to knowledge and perception of God’s true greatness. Thus, it is written, “And I will betroth you to me with faith, and you shall know God” (Hosea 2:22) .

2

[ועין בלקוטי הלכות ביורה דעה הלכות גלוח ה"ג, שם מבאר היטב שעקר הידיעה הוא על ידי אמונה, עין שם].

2

In Likutey Halakhot , there is also a long discussion explaining clearly that true knowledge of God comes only through faith ( Likutey Halakhot , Giluach 3:8 ff ) .

3

ובאמת עקר הפרוש הפשוט של פסוקים אלו המזהירים לדעת אותו יתברך, כגון "וידעת היום והשבות וכו'", וכן "דע את אלקי אביך ועבדהו" (דברי הימים א כח). וכן "דעו כי ה' הוא אלהים" וכו' (תהלים ק), עקר האזהרה זו היא בפשיטות – לדעת ולזכר אותו יתברך תמיד בכל עת ואל ישכח אותו יתברך ח"ו, בשום עת.

3

Many verses tell us to know God. It is written, “You shall know this day and consider it in your heart that God is the Lord” (Deuteronomy 4:39) . It is also written, “Know the God of your father” (I Chronicles 28:9) . There is also, “Know that God is the Lord” (Psalms 100:3) . None of these verses have anything to do with philosophy. Their lesson is that we should constantly know that God is there and not forget Him for an instant (cf. Sefer HaChinukh 25) .

4

כמו למשל שדרך המלכים והאדונים שמזהירין את עבדיהם שידעו שיש עליהם מושל, ובפרט אנשי חיל של המלכים שמלמדין אותם שידעו מי המלך והקיסר שלהם "למען תהיה יראתו על פניהם" (שמות כ) ויעבדו עבודתם בשלמות.

4

Great kings remind their subjects constantly to know that they have a ruler. This is especially true of their soldiers. They are continuously trained to know who is their lord and king. His fear must be on their faces (Exodus 20:17) in order that they serve him completely.

5

וכן הרגילות לומר להעבד: 'דע שיש עליך אדון ומושל', שהכונה: שיקח זאת בדעתו בכל עת ואל ישכח לבל יעשה שום דבר נגד רצונו.

5

A king’s subjects are constantly told, “Know that you have a lord and master.” They are not told to philosophize about it, but to keep it in mind and not forget it. They are told to always think of the king and not do anything against his will.

6

כמו כן להבדיל במלכותא דשמיא, שמזהיר אותנו "דע את אלקי אביך" וכו', הינו ידוע תדע ואל תשכח בשום עת. וכן "וידעת היום והשבות אל לבבך כי ה' הוא האלהים" וכו'. וכן "דעו כי ה' הוא אלהים".

6

The same is true of the Kingdom of Heaven. We are told, “Know the God of your father! Know and do not forget! Know this day and consider it in your heart that God is the Lord! Know that God is the Lord!”

7

כי בודאי צריכין כמה וכמה אזהרות גדולות ורבות על זה, בכמה וכמה לשונות. כי אף על פי שכל אחד יודע בכלל כי ה' הוא האלהים, אף על פי כן מחמת טרדות עולם הזה ותאוותיו והבליו, נמצאים הרבה שברב העתים שוכחים אותו יתברך.

7

We must be reminded of this many times. We might know that “God is the Lord,” but a host of worldly temptations and distractions are at work to make us forget this. Most people hardly ever think about God.

8

ועל זה מזהירים הפסוקים "דעו כי ה' הוא האלהים" וכו' וכן "דע את אלקי אביך" וכו'. כלומר קחו זאת בדעתכם היטב עד שיהיה קשור וחזק בדעתכם ולבבכם בכל עת, וזה "וידעת היום והשבות אל לבבך" וכו', כי זה עקר שלמות הידיעה – כשמקשרין הדעת אל הלב, לידע בלבו היטב כי ה' הוא אלקים וכו'. כי בכל עת שמשימין זאת אל לבבו היטב כי ה' הוא האלהים, בודאי נופל פחדו ואימתו ויראתו עליו לבלתי יחטא.

8

The Torah therefore reminds us, “Know that God is the Lord! Know the God of your father! Take this into your heart and mind, until it is tightly bound up there every instant!” Therefore, it is written, “You shall know this day and consider it in your heart that God is the Lord.” The main perfection of knowledge is binding your mind to your heart (see “ His Wisdom ” #39) . Then you know “in your heart that God is the Lord.” When this enters your heart, you will certainly gain a deep awe of God and will not sin.

9

ואי אפשר לדבר בזה יותר, כי ידיעת אלקותו יתברך הוא לכל חד כפום מה דמשער בלבה (כל אחד כפי שמשער בליבו) כידוע. וכל חד כפום מה דמשער בלביה יבין היטב דברינו אלה.

9

We cannot write further about this, since every person’s knowledge of God must enter the gates of his own heart (see “ His Wisdom ” #1) . The more these are open, the more he will understand our words.

10

אבל חלילה לומר 'שכונת הפסוקים לדעת אותו יתברך על פי חקירות אנושיות' הבנויים על שכל המטעה. כי עקר הידיעה ממנו יתברך כבר הודיעו לנו אבותינו הקדושים שיגעו וטרחו כל ימיהם ופשטו את עצמם מגשמיות לגמרי, כי שברו כל התאוות והמדות בתכלית, ובפרט הרע הכולל שהוא תאות המשגל, ועל ידי זה היה דעתם בשלמות וזכו להכיר את בוראם בתכלית השלמות והניחו לנו ירשה טובה כזאת.

10

There are no biblical verses that teach us to know God through human speculation built on confused sophistry. Heaven forbid! The only way to know God is the way taught by our holy forefathers, who struggled all their lives for Him. They divested themselves of all worldly matters, totally subjugating every desire and emotion. Above all, they achieved total mastery of their sexual drives and so released themselves from the bondage of the root of evil. Consequently, they were able to perfect their intellect and truly recognize their Creator. This is the heritage they bequeathed to us.

11

ואנחנו מחיבים לקבל הירשה הטובה הזאת בשמחה גדולה כמו שכתוב "אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו ומה יפה ירשתנו" (מתפלת שחרית) וכו' רק הפסוקים מזהירים אותנו לקח הידיעה הקדושה הזאת במחנו ולהמשיכה ולקשרה בלבנו היטב תמיד בכל עת למען תהיה יראתו על פנינו לבלתי נחטא וכו'.

11

It is our duty to accept this heritage with joy. Therefore, we say in our prayers, “Happy are we! How good is our portion! How pleasant is our lot! How beautiful is our heritage !” 323 Morning prayers, LeOlam Yehei Adam ("Man should always be God-fearing"), found in Tanna DeVei Eliyahu Rabbah 21. The main lesson of these verses is that we take this holy knowledge into our minds, bring it into our hearts and bind it there constantly, in order that His fear will be on our faces so that we sin not (Exodus 20:17) .

Keyboard Shortcuts

Hebrew modeH
English modeE
Both columnsB
Toggle nikudN
FullscreenF
Search in textCtrl+F
Save bookmarkS
Previous/Next← →
Show shortcuts?

💬 Comments

Comments are currently read-only.

Loading comments…