Text downloads & AI access AI / raw text access: plain section HTML · section TXT · section Markdown · section JSON · all sections list · complete work TXT · complete work Markdown · all plain-text books · AI instructions
Use this for exact quotes / later sections / non-JS tools

This reader has a human interface, but every reader page also has static crawlable text. For any book, use /reader-plain/<book>/full.txt to search the complete work, or /reader-plain/<book>/<part>/<section>/index.txt for one section. This is sitewide and works for all reader teachings, not just this page.

More

🙏
Reader Words of Rabbi Nachman אות - יז
A A

Sections

אות - יז

אות - יז

שיחות הר"ן — Words of Rabbi Nachman

1

הוכיח את אחד על התמדת הלמוד, ואמר לו: מדוע לא תלמד? מה תפסיד בזה הלא תקבל עולם הבא על הלמוד?!

1

The Rebbe once lectured someone to spend more time in his sacred studies. He said, “Why don’t you study? What can you lose? Don’t you realize that it will earn you an eternal reward?” 22 This was said during the winter of 5570/1809 before Chanukah, together with the lesson in Likutey Moharan II, 68 ( Parparaot LeChokhmah II, 7:7). The Rebbe was speaking to R' Lipa, one of his early followers, who had been away for a long time ( Kokhavey Or , p. 55).

2

ואין צריך לומר, כשהתורה מראה אהבה לאחד, אז אין רוצה כלל עולם הבא, רק שרוצה את התורה בעצמה. והלא גם השם יתברך לומד (כמו שמבאר בדברי רבותינו ז"ל (עבודה זרה ג:) סדר היום שיש להקדוש־ברוך־הוא: שלש שעות עוסק בתורה וכו').

2

Certainly, when the Torah reveals its love to a person, he no longer thinks about his future reward, only desiring the Torah itself. Even God studies the Torah, for we are taught that God’s day includes three hours of such study ( Avodah Zarah 3b) .

3

ובדורות הללו בעוונותינו הרבים נפל למוד התורה מאד. ודע, שהגדולים שהיו בדורות שלפנינו, דהינו הרבנים הגדולים שהיו אז, לא היו יודעים שום כונות, ואף־על־פי־כן היו יכולים לעשות מופתים רק על־ידי למוד התורה הקדושה, כי על־ידי־זה – כשהיו אומרים איזה דבור נתקים כך.

3

In our times, the study of Torah has fallen very low. The great rabbis of earlier eras had no knowledge of Kabbalah, 23 The Kabbalah was first revealed circa 1250, after the period of the Rishonim. but they were nevertheless able to perform miracles through their strength in Torah. It was so great that whatever they said would come true (cf. Likutey Moharan II, 41) .

Keyboard Shortcuts

Hebrew modeH
English modeE
Both columnsB
Toggle nikudN
FullscreenF
Search in textCtrl+F
Save bookmarkS
Previous/Next← →
Show shortcuts?

💬 Comments

Comments are currently read-only.

Loading comments…